公民日报揭露宣告：8月15日不是日本政客耍小聪明的日子
一国政府要想取得世界社会的尊重和信赖，就应当以诚为根、以信为本。假如听凭内阁成员不断应战政治品德底线，还有何诺言可言？
8月15日是中日联系中一个特别灵敏的日子，也是一个需求分外进步警觉的日子。
1945年8月15日，发起粗野侵略战争、给我国等亚洲国家带来深重灾祸的日本宣告无条件投降。是深入检讨不光彩前史，仍是在亚洲公民的伤口上撒盐，这本应是一个早已处理了的问题。令人不安的是，一些日本政客仍执迷于过错前史观，在大是大非问题上耍小聪明。
人们注意到，日本首相野田佳彦10日表明，他本人和内阁成员会恪守不正式参拜靖国神社的政策。但是，就在同一天，日本疆土交通大臣羽田雄一郎扬言预备以个人身份在8月15日参拜靖国神社。国家公安委员会委员长松原仁也暗示可能参拜靖国神社。
靖国神社供奉有包含东条英机在内的14名第二次世界大战甲级战犯的牌位，清楚是给战争罪犯鸣冤招魂的场所。参拜靖国神社意味着什么？明火执仗曲解前史、蹂躏正义，有什么“正式”与“不正式”之分吗？“个人身份”这种哄人鬼话有谁会信赖？
一国政府要想取得世界社会的尊重和信赖，就应当以诚为根、以信为本。假如听凭内阁成员不断应战政治品德底线，还有何诺言可言？
日本政府在参拜靖国神社问题上“管制”自己阁员的理由首先是“世界联系”，说得更直接一些，就是忧虑这一行为会影响与我国、韩国等亚洲国家的联系，但这一理由恰恰露出出了一些日本政客固执参拜的原因。在这些政客看来，日本政府此举是受外交联系所迫，不过是外部压力所造成的，并不触及前史观，因而也没有一条不可逾越的政治品德底线。
参拜靖国神社问题不仅是一个“世界联系”问题，更是世界政治问题，世界道义问题，直接关乎亚洲平和安稳的问题。假如一个国家失去了根本道义原则，怎么可能与邦邻调和共处？怎么可能为区域开展安稳注入正能量？
“8·15”不是日本政客耍小聪明的日子。
